تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الولد من الرّحم، وكلاهما شاذ؛ لأنَّ فعله (١): حَبِلَ يَحْبَلُ حَبَلًا، ومَحْبَلًا (٢)، إذا امتلأ، ورجل حَبْلَان من الشّراب، وامرأة حَبْلَى (٣) منه، وكذلك هو حَبْلان من الغضب، [والحُبْلَى: الحامل من هذا الأصل، "فالمحبَل" في هذا الموضع كالمِكْبَر في الشّذوذ] (٤). وإنّما جلبه أبو عليّ، على أنَّه استعمل استعمال نظائره؛ من "المِضْرب (٥) والمِنتج"، وإنْ لم تتساوَ (٦) الأَفعال. [وقيل: إنَّ هذه الرّواية روايةُ السُّكَّرِي. وفي "مختصر العين": "المَحْبَل: حَلْقة الرَّحم، والمِحْبِل: الكتاب الأوّل] (٧). وقال ابن دريد (٨): "المَحْبَل: وقتُ الحَبَلِ، ومَنْ كَسَر الباءَ، عنى بذلك الكتاب، ومَنْ لم يكسر أراد رُبَّى (٩) وأمّه حُبْلَى". والذي رواه ثابت (١٠) بن عبد العزيز،

(١) في ح "الفعل".

(٢) "ومحبلًا" ساقط من ح.

(٣) في ح "حبلا" في المواضع.

(٤) ساقط من ح، وينظر الكتاب ٤/ ٩٠.

(٥) في ح "من الضرب وغيره وإن".

(٦) في الأصل "تتساوى"، وفي ح "تتساوا".

(٧) ساقط من ح، وينظر مختصر العين ١/ ٣٠٠.

(٨) جمهرة اللّغة ١/ ٢٢٩.

(٩) "ربي" ساقط من النسخ، وهي من المصدر نفسه.

(١٠) خلق الإنسان ٢٩٩.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ١٥١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ٢ · ص ١٥١٤