تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"ذيك". و"السُحْم": العربان، الواحد (١): أَسْحَم، وُصِف بذلك؛ لسواده. و"تَرْدى": أَيْ؛ تحجل [ويروى (٢): "فوضى" بدل "تَرْدى"] (٣).

والمعني: أنَّ السُّحْم يَحل (٤) بعضها مع (٥) بعض، ومنه التفويض. والحمام المطوَّق: القمارى. يقول هذا متوجّعًا؛ لانتقال مَيِّ [عن منزل أَنْس، عوض. مما ذكره من بعد أحسن الأنس] (٦).

وبعد (٧):

أَرَبَّتْ عَلَيْهَا كُلُّ هَوْجَاءَ رَادَةٍ … زَجُولِ بِحَوْلانِ الحصى حَيْن تَسحَقُ

لَعَمُرُكَ إِنّي يَوْمَ جَرْعَاءَ مَالِكٍ … لَذُو عَبْرَةٍ كُلٌّ تفيض وتَخْتُقُ

وإنْسانُ عَيْنِي يَحْسِرُ الماء تَارَةً … فيبدو وتَارَاتٍ يَجِمُّ فَيَغْرَقُ

"أَرَبَّتْ" (٨): أقامت.

(١) في خ "واحدها … سواءه".

(٢) وهي رواية بعض نسخ الدّيوان، وقوم فوضى: إذا كانوا متساوين لا رئيس لهم.

ومال فوضى أي مختلط. وينظر تهذيب اللّغة ١٢/ ٧٩.

(٣) ساقط من ح.

(٤) في الأصل "محلى".

(٥) في ح "من".

(٦) ساقط من ح.

(٧) الديوان ١/ ٤٥٩ - ٤٦٠.

(٨) في ح "قوله أريت أي أقامت".

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ٢ · ص ١٤٨٢