المتأدبين] (١)؛ إذْ قلَّ (٢) مَنْ يَحمل هذا الكتاب رواية، أوْ يُعنَى به تصحيحًا ودِرَايةً. [وإنما الصّحيح ما ثبت في بعض النّسخ، وذلك في قولهم: "ظَرِبان وظَرِب"، وهذا موافق للفظه المتقدم، ولما ثبت في "التّذكرة"] (٣).

قال أبو عليّ (٤) بعد إنشاد (٥) البيتين: "وأمّا "ظَرِبًا" في جمع: "ظَرِبان" فإنَّه أجراه (٦) مُجرى ما فيه تاء التّأنيث، فحذف الألف والنّون، كما حذفها. وذلك (٧) مما يقوّي تشبيهها "بالألف". ويدلك على أنَّه جعله جمعًا، التّأنيث (٨) في "محَجَّرهْ" فجعله مثل؛ ﴿نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾ (٩).

قال أبو الحجّاج (١٠): فهذا نصّ كلامه في "التّذكرة"، [وتبيينه لموضع الشّاهد منه] (١١). وقال في موضع آخر منها (١٢): "ومما يقوّي تشبيه