تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولو لم يحتمل الضّمير لخرج عن أنْ يكون صفة، ولو خرج عن أن يكون صفة؛ لانصرف] (١). و"الأجرع": الرابية السّهلة من الرّمل. ويُروى (٢) "محلال" بدل "مقفار". والمحلال: التي يحلّ بها كثيرا؛ لكرم أرضها (٣)، وطيب نباتها. والفلاة: القفر المقطوع عن الماء والرعى (٤)، أو عن عمارة الحيّ. والجوانب: جمع جانب.

وهذا نحو ما استشهد به قبلُ من قوله (٥):

دَعَتْهُم دَوَاعٍ مِنْ هَوًى

[لأنَّها صفات ما لا يعقل] (٦)، وإنّما وصف هذا المكان بالبعد من القُرى، ومواضع الاجتماع؛ ليعلم أنَّ قوم "مَيَّة" من أهل النّجدة والاضطلاع، فهم (٧) ينتجعون حيث شاءوا مكارم البقاع.

و"الباء" في قوله: "بأجرع" بمعنى: "في"، والعامل فيه "تكلمني"؛ لأنَّ قبله (٨):

(١) ساقط من ح.

(٢) ينظر الديوان ٢/ ٨٢٢، وهذه رواية نسخة دار الكتب المصريّة "ق".

(٣) في ح "أهلها وطيبها".

(٤) في ح "الداعي".

(٥) هو الشاهد ٢٩٦، وقد سبق تخريجه، و"من هوى" ساقط من ح.

(٦) ساقط من ح، وفيها "يريد جمع داع".

(٧) في ح "فهو … من البقاع".

(٨) الدّيوان ٢/ ٨٢١.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ٢ · ص ١٤٣٤