تكسير "أسود" على ["سُوَدان"، والأغلب فيه سود] (١). وقال الفرّاء: "سُودان": جمع الجمع. و"سودانًا" صفة "المعزى"، لأنّها (٢) في معنى الجمع. ومَنْ (٣) نونها؛ فألفها للإلحاق "بِهجْرِعٍ" (٤)، ونحوه (٥)، والأجود هنا التّنوين؛ لوصْفِه بالمذكّر. ومَنْ لم ينوّنها؛ فألفها للتّأنيث، وجاز وصفها بقوله: "هدبًا"؛ لأنَّه على النّسب، أَيْ؛ ذَات هَدَبٍ، يعني أنَّها دائبة في رعي الهدب، كثيرة الاستعمال له، والهَدَبُ من الأَرْطَى والأَثْل والطّرفاء، وغيرهما (٦) من الشّجر، [ما ليس لورقه عَيْرٌ، ولا عرض] (٧) وهذا نحو قولهم: رجلٌ عَمِل، أَيْ؛ دائم العمل، ونحو هذا كثير. [ويحتمل أنْ يريد: "هَادِبًا" أَيْ؛ يجني الهدب، وكلّ مجتن: هادب، عن يعقوب (٨) وغيره، فحذف الألف ضرورة، كما حذفها الآخر في قوله:

إلّا عَرادًا عِرَدًا (٩)