لأنَّ فيما تقدّم من الكلام دلالة عليها؛ فكأنّ ذكرها قد جرى، وتكون "ما" على هذا (١) استفهامًا، و"هي" الثّانية خبرها. والمعنى: الرفع من الهيبة والتعظيم لها؛ كقولهم: "مَا أَنْتَ مِنْ رَجُلٍ"!

وَيَا جَارَتا مَا أَنْتَ جارهْ (٢)

ويجوز أن (٣) تكون "ما" زائدة، فيكون التّقدير: أمره هيبة هي هي، على الرفع من شأن الهيبة أيضًا، كما تقول: "أنت أنت".

[وكقوله:

أنَا أَبو النَّجْم] (٤) وشِعْرِي شِعْري

ويجوز أنْ تجعل "ما" في هذا الوجه استفهامًا، على وجه الرّفع منها أيضًا، كقوله تعالى: ﴿الْقَارِعَةُ (١) مَا الْقَارِعَةُ (٢) وَمَا أَدْرَاكَ﴾ (٥).

فالمضمر في البيت بمنزلة المظهر في الآية".

[قال أبو الحجّاج: ومن نصب "هَيْبَة" فعلى فعل مضمر، تقديره: ولكن يَهابُونَه هَيْبَةَ، فتنتصب انتصاب المصدر، أوْ يفعلون ذلك هَيْبَة،