تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو أن تطرب وتمد صوتها [إلى إلف أو ولدٍ، أو وطن. والإرزام للنّاقة (١) خاصّة. وذلك الرُّزْمة. يقال: "لا أفعل ذلك ما أَرْزَمَتْ أُمُّ حائل" (٢).

وقال أبو حاتم: الجمل يحنُّ ويُرْزِم. والناقة تحن وتئط (٣). والحنين: صوت من الحلق لا يفتح به الفم] (٤).

و"الأُرْدُنُّ" (٥): كورة عظيمة من كور الشّام. والهمزة فيها زائدة عند أبي عليّ كهمزة (٦) "الأُسْرُبِ"، ونحوه، وأجاز أن يكون الأصل أُرْدُنًا؛ مِثْلَ أُبْلُم (٧)، ونحوه. وشدّد في الشعر كقوله (٨):

بِيَازِلٍ وَجْنَاءَ أو عَيْهَلّ

وبعده (٩):

حِنّى فَما ظُلِمت أنْ نَحِنِّي

فِي قَصَبٍ أَجْوَفَ مُسْتَحِنِّ … في جَوفِه مِثْل نَواحِي الشَّنِّ

(١) في الأصل "الناقة".

(٢) المثل في إصلاح المنطق والمقاييس ٢/ ٣٨٩.

(٣) الأطيط: صوت الإبل، وينظر تهذيب اللّغة ١٤/ ٥٣.

(٤) ساقط من ح.

(٥) في ح "في الأردن".

(٦) في ح "كالأسرب". والأسرب - كقنفد - الآنك. "القاموس سرب".

(٧) في ح "مثل أردنا وشدّد كما قال أو عيهل، والأردن على هذا كالأبلم".

(٨) هو منظور بن مرثد، والشاهد سبق تخريجه برقم ٩٣.

(٩) الرجز في المؤتلف ١٦٩، وشرح شواهد الإيضاح ٤٩٤.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ١١٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ٢ · ص ١١٩٤