تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لكونه من أجل ذلك الماء (١)، هكذا قال فيه أبو عليّ في "البصريّات" (٢). [وأظن هذه الكناية راجعة إلى بعض ولد قيس لا إلى قيس نفسه. وقال أبو الفرج (٣): كنّى "بالقلت" عن موضع الولد في بطن أمّه؛ وهي أمّ أصعر بنت خليفة بن جرول بن منقر] (٤). ولحي الله: يريد: لعنه اللّه وكشفه، وأصله من لحي العود؛ وهو قشره. وحفشت به: أَيْ (٥)؛ قذفت؛ ولذلك عدّاه بحرف الجرّ، وأصل الحفش: الجمع والخرق [قال زهير (٦):

يَحْفِشُ الأكمَ وَابِلُهْ

أَيْ؛ يخرق بشدّة اجتماعه وَصَبّه] (٧). والحفش: الفرج كأنه (٨) سمَّى بذلك؛ لانصباب ماء الرّجل فيه [واجتماعه. ولا أدري عَنَا أبو علي قَيْسَ

(١) "الماء" ساقط من الأصل.

(٢) البصريات ٥٢٣.

(٣) الأغاني ١٤/ ٦٩.

(٤) ساقط من ح، وفيها "كذا قال أبو عليّ فيه في البصريات قال أبو الفرج كنّى بالقلت عن موضع الولد من بطن أمه وقوله لحي الله أي لعنه … ". ما ظنّه المصنِّف أكده القيسي في ٧٢٢، وفي الأصل "أم أصفر".

(٥) في ح "يريد حرقت به".

(٦) الديوان ١٣٥، والشّاهد بتمامه:

فأتبع آثار الشياه وليدنا … كشُؤبُوب غيث يَحْفِشُ الأكمَ وَابِلُهْ

(٧) ساقط من ح.

(٨) "كأنه" ساقط من ح.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ١١٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ٢ · ص ١١٧٤