تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كما رفع (١) التأكيدُ المجازَ، وقصر اللّفظ المؤكد (٢) على الحقيقة، ومن هذا النّحو (٣)، قوله أيضًا: ﴿فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ﴾، وكذلك قول الشَّاعر (٤):

أكر عليهم دعْلجا ولَبَانَه

دَعلج (٥): اسم فرسه. واللبان: الصدر، وهو بعضه (٦)، فعطفه على الكلّ؛ لما بيّن به ما كان يظن أن يخرج عن الجملة، فكان ذكره أبين وأمدح للمعطوف (٧)، ولنوع من هذا البيان، والتأكيد قال (٨) الآخر:

وألفَى قولها كَذَبا وَمينَا

لأنَّ السَّحاب اسم عام للغيم، ولما (٩) ينسحب في الأفق، أي؛ ينجر (١٠) نازلًا ماؤه (١١)، أو غير نازل. والسَبلُ: المطر النازل الجاري،

(١) في ح "يرفع".

(٢) في ح "المذكر" وهو تحريف.

(٣) "النحو" ساقطة من ح، والآية ٦٨ من سورة الرحمن.

(٤) هو عامر بن الطفيل، والشاهد في ديوانه ١٣٤، وعجزه:

إذا ما اشتكى وقع الرماح تحمحما

(٥) تنظر: الحلبة ٣٩، وفائتها ٨٨.

(٦) في ح "وقد".

(٧) "للمعطوف ولنوع" ساقط من ح.

(٨) في ح "قول" والقائل هو عدي بن زيد، والشّاهد في ديوانه ١٨٣، وصدره:

وقدمت الأديم لراهشيه

(٩) في النسخ "والما".

(١٠) في ح "بحر".

(١١) في الأصل "وغيره".

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ١ · الصفحة ٧٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ١ · ص ٧٣٥