تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

استشهد به أبو عليّ مؤكِّدًا (١) به ما تقدم؛ لأنَّه أسكن "الصَّاد" المتحركة بالكسر، ضرورة وتشبيهًا لمنتصب (٢) بنحو، "كتف"، وثبت (٣) في شعره: "منتصًا"، وكذا رواه قاسم بن ثابت، "في كتاب الدلايل" (٤): وهى (٥) من المنصة؛ وهي الموضع الذي تجلى فيه (٦) العروس، وقت الجلوة (٧)، وسميت بذلك؛ لإشرافيها، ورفع العروس فيها، والنص: الرفع في الأصل، وكلتا (٨) الروايتين إلى الارتفاع والمثول.

وقوله (٩): "وما تكردَسَ" أي، لم يمل رأسه وعنقه إلى أسفله، فيكون كالمضموم بعضه إلى بعض، لأنه متوحش خائف، لا يريع إلى دعة وخفض. يصف ثورًا وحشيًا، وبعده (١٠):

إذا أحس نبأةَ توجسَا

(١) في ح "مؤكدًا لما تقدّم من تسكين".

(٢) "لمنتصب" ساقط من ح.

(٣) "ثبت" ساقط من ح، وفيها "منتصبًا" في الموضعين ويردّه ما بعده.

(٤) في ح "ورد الشَّاهد كاملًا".

(٥) "وهي" ساقطة من ح.

(٦) في الأصل "به".

(٧) "و" ساقطة من ح.

(٨) في ح "كلى".

(٩) "وقوله" ساقطة من ح، وفيها "ولم تتكردس".

(١٠) الديوان ١/ ١٩٧، والنبأة: الصوت يسمع ولا يفهم.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ١ · الصفحة ٦١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ١ · ص ٦١٣