عنترة: "نبيل المحزم"، أيْ، غليظه] (١).

قال أبو عليّ (٢): "ولولا معنى الفعل المراد (٣) في هذا الكلام، لما أفاد ظاهره، ولكنه أفاد لما في "أنت" من معنى التعظيم كما تقول: "أنت الرَّجل علمًا"، فينتصب على ما في الرجل من معنى الكمال (٤) والجلد، واختير اسم الجنس لهذا، كأنَّه قال: كملت في حال علمك، ويروى أيضًا (٥):

يا جَارتَا ما كنت جارة

قال أبو عليّ (٦): "قال أحمد بن يحيى: أيْ أيَّ جارة (٧) كنت لنا يتعجّب، ولم يجز أن تكون "ما" صلة.

قال أبو الحجاج (٨): وذهب ابن دريد (٩): إلى أنَّ الجارة هنا: الزوجة.