باب موعظته عند القبر
…قوله وقرأ الأعمش {﴿إلى نَصْبٍ يُوفِضُونَ﴾}} إلى شيء منصوب يستثنون [1] إليه، والنُّصب واحد والنَّصب مصدر.
…قال ((ع)) [2] كذا فيه بلفظ واحد، والَّذي في «المعاني» للفرَّاء [3] النَّصب والنُّصب واحد، هكذا ذكره بفتح النون وبضمها.
…ثُمَّ قال وهو مصدر والجمع أنصاب وكأنَّ التغيير مِن بعض النَّقَلة.
…قال ((ع)) لا تغيير فيه بل فرَّق المصنِّف في كلامه هذا بين الاسم والمصدر، ولكن مَن قصُرت يده في علم التصريف لا يفرِّق بين الاسم والمصدر في مجيئهما [4] على لفظ واحد.
[1] في (د) «يستثنون».
[2] قوله «قال ((ع))» بياض في (د).
[3] في (س) «القراء».
[4] رسمت في غير (س) «عيهما»، وفي (س) غير واضحة، ولعل المثبت هو الصواب.
انتقاض الاعتراض · الصفحة ٢٩٦