تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الأذان قبل الفجر

…قال ((ح)) في الكلام على قوله مِن حديث ابن مسعود «فنادى بليلٍ ليرجع قائمكم» [1] جوَّز الكِرْمَانيُّ التشديد في قوله [2] «ليرجِّع» وهو خطأ؛ لأنَّهُ يصير مِن التَّرجيع وهو الترديد.

…قال ((ع)) إن كان خطًأ مِن جهة الرِّواية فيمكن، وإلَّا فليس بخطأ مِن جهة المعنى؛ لأنَّ له أن يقول لم أُرد به التَّرديد، وإنَّمَا أردت به التَّعدية فإن رجع الَّذي هو لازم لا [3] يجوز تعديته بالتضعيف.

…باب استقبال الرَّجلِ الرَّجلَ وهو يصلِّي

…قال ((ع)) وأشار إليه [4] إلى الإسناد الثَّاني بقوله فإن قلت كيف قال نحوه، ولفظ النَّحو يقتضي المماثلة بينهما مِن كلِّ الوجوه وههنا ليس كذلك؟ قلت لا نسلِّمُ أنَّهُ كذلك،

ص 234

بل يقتضي المشاركة في أصل المعنى فقط.

…كذا سأل وأجاب، ويحتاج إلى النَّقل عمَّن يُرجع إلى قوله في اللُّغة أنَّ النَّحو يقتضي المماثلة حتى يصلح الردُّ عليه.

[1] في (س) «نائمكم».

[2] قوله «قوله» ليس في (س).

[3] قوله ((لا)) زيادة من (س).

[4] قوله ((إليه)) زيادة من (س).

انتقاض الاعتراض · الصفحة ١٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

انتقاض الاعتراضص ١٨٤