تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب ترديد المصلي من بين يديه

…قال ((ح)) في قوله ورد ابن عمر في التَّشهد وفي الكعبة بعد بيان مَن وصله وتقريراته [1] أشار إلى واقعتين، ورواية الجمهور متَّجهة، وتخصيص الكعبة بالذِّكر لئلَّا [2] يُتخيَّل أنَّهُ يفتقر [3] فيها المرور؛ لكونها محلَّ المزاحمة غالبًا.

…قال ((ع)) هذا التَّعليل غير موجَّه، لكن [4] في غير الكعبة أيضًا تُؤخذ [5] المزاحمة سيما في أيام الْجُمَع في الجوامع وغير ذلك.

…ثُمَّ ذكر نحو صفحة [6] مِن كلام ((ح)) وخصوصًا [7] في الكلام على تسمية المال، فإنَّهُ يرى العجب وهذا دأبه لا يزال ينسخ كلامه بِرُمَّته إلى أنْ يعثر [8] بما يظنُّه ساقطًا، فيبالغ في التَّشنيع، وهذا مَبْلَغُ علمه، والسَّلام.

[1] في (د) «وتقرير أنَّهُ».

[2] في (س) «لعله».

[3] في (د) «يغتفر»، وهو الصواب.

[4] في (س) «لأن».

[5] في (د) «توجد».

[6] في (س) و (ظ) «الصفحة».

[7] في (س) «خصوصًا».

[8] في (س) «يعبِّر».

انتقاض الاعتراض · الصفحة ١٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

انتقاض الاعتراضص ١٨٢