وقال مَيمون بن زياد العَدَوِيّ، عن أبي سِنان: كان علي بن عبد الله مَعَنَا بالشام، وكان يَخْضِبُ بالوَسِمَة (١)، وكان يُصَلِّي كلَّ يومٍ ألفَ ركعة (٢). وقال العِجليّ (٣)، وأبو زُرعة (٤): ثقة. وقال عمرو بن عليّ: كان مِن خِيار الناس (٥). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦). وقال ابن المديني (٧)، وغيرُه (٨): مات سنة سبع عشرة (٩). وقال ابن معين (١٠)، وغير واحد (١١): ثمان عشرة، وعن خليفة مثله (١٢).
= وحاشية أخرى في (م): (وقال هشام بن سليمان المخزومي: كان إذا قدم مكة حاجًّا هَجَرَتْ قريشٌ مجالسها، ولَزِمَتْ مجلسه إعظامًا وإجلالًا).
(١) الوَسِمَة: شجرٌ له ورقٌ يُختضب به ("لسان العرب" (١٢/ ٦٣٧)، مادة: "وسم".
(٢) "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٤٩).
(٣) "معرفة الثقات" (٢/ ١٥٦)، رقم (١٣٠٥).
(٤) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٩٢).
(٥) "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٥٤).
(٦) (٥/ ١٦٠).
(٧) "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٥٣ - ٥٤).
(٨) منهم: أبو معشر، كما في "الطبقات الكبير" لابن سعد (٧/ ٣٠٩).
(٩) كتبها في (م) بالرقم (١١٧)، ووضع على مئة رمز الحاشية، فبين تقدير المحذوف وهو مئة.
(١٠) "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٤٠).
(١١) منهم: مصعب بن عبد الله الزبيري كما في "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢/ ٢١٨)، وأبو حفص الفلاس، والقاسم بن سلام ومحمد بن عبد الله بن نُمير وغيرهم كما في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٥٤ - ٥٥).
(١٢) "الطبقات" (ص ٢٣٩)، و"التاريخ" (ص ٣٤٩).