وقال عمرو بن علي: سمعتُ ابنَ مَهْدي يحدث عنه، وعن أُسامة، ولم أَسْمَعْهُ يحدث عن عبد الرحمن (١).
وقال الحاكم: أبو محمد (٢) ثَبَّتَهُ علي بن المديني (٣).
وقيل عن علي: ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة (٤).
وقال الجُوزجاني: بنو زيدٍ ضعفاءٌ في الحديث (٥).
وقال أبو حاتم: ليس به بأس (٦).
وقال معن بن عيسى: ثقة (٧).
وقال الآجري، عن أبي داود: أنا لا أَكْتُبُ حديث عبد الرحمن، وعبد الله أمثل منه وأسامة ضعيفٌ، قليلُ الحديث (٨).
= ابن معين في "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٣٩) رقم: (٣٢٥٤)، و"سؤالات الجنيد" (ص ١٥٤) رقم: (٤٦٧)، والله أعلم.
(١) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ١٨٥) رقم: (١٠٠١).
(٢) كذا في الأصل و(م) و(إ)، والكنية عائدة إلى أبي محمد عبد الله بن زيد صاحب الترجمة، وجاء في المطبوع من "تهذيب الكمال" قال: (أبو أحمد) فترجع الكُنْية فيه لأبي أحمد الحاكم والله أعلم.
(٣) قد نقل البخاريُّ عن ابن المديني أنَّهُ يوثِّقُهُ كما في "الجامع للترمذي" (حديث) رقم: (٧١٩).
(٤) الكامل في الضعفاء" (٤/ ١٨٥) رقم: (١٠٠١)، والراوي عنه أبو يوسف القلوسي.
(٥) "أحوال الرجال" (ص) (١٣١) رقم: (٢١٩)، وزاد بعده: (من غير خربة في دينهم، ولا زيغٍ عن الحق في بدعةٍ ذُكرت عنهم).
(٦) "الجرح والتعديل" (٥/ ٥٩) رقم: (٢٧٥).
(٧) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ١٨٦) رقم: (١٠٠١).
(٨) رواه العُقيلي في "الضعفاء الكبير" (٢/ ٧٣٩) رقم: (٩٢٨) من طريق الحسين بن عبد الله الذَّارع قال: قال أبو داود: (أولاد زيد بن أسلم: عبد الله، وأسامة، وعبد الرحمن، كلُّهم ضعيفٌ، وعبد الله أَمْثَلُهُم).