تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: (ابنُهُ) (١) إسماعيل، ويحيى بن محمد الجاريُّ، ومحمد بن يحيى بنُ عبد الحميد الكِنَاني.

له عنده حديثٌ تقدم في ترجمة عبد الله بن أبي أحمد (٢).

قلت: ذكرهُ ابن شَاهِين في "الثقات" وقال: قال أحمد بن صالح: ثقةٌ من أهل المدينة (٣).

وقال الأزديُّ: لا يُكْتَبُ حديثُهُ.

وقال ابن القَطَّان: مجهول الحال (٤).

• عبد الله بن خالد النُّمَيْرِيُّ، أبو المُغَلِّس.

عن: فُضَيل بن سُليمان.

صوابُهُ عبدُ ربِّهِ بن خالد، يأتي (٥).

[٣٤٤٢] (ت) (س): عبد الله بن خَبَّاب بن الأرت المدنيُّ، حَلِيفٌ بني زُهْرَة.

روى عن أبيه، وأُبيِّ بن كَعْب.

وعنه: عبدُ الله بنُ الحَارث بنُ نَوْفَل (٦) وقيل: عبد الله بن عبد الله بن الحارث (٧)، وعبد الرحمن بن أَبْزَى، الصحابي، وعبد الله بن أبي الهُذَيل

(١) لم يرد في (م): (ابنُهُ).

(٢) انظر ترجمته رقم: (٣٣٥٣).

(٣) "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٢٨) رقم: (٦٤٤).

(٤) "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٥٣٧).

(٥) انظر ترجمته رقم: (٣٩٧٠).

وفي هامش (م): (عبد الله بن خالد في عبد الله بن عيسى الخزاز).

(٦) كتب فوقه في (م) رمز: (ت).

(٧) كتب فوقه في (م) رمز: (س).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٦ · الصفحة ٦٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٦ · ص ٦٣٠