تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الآجري، عن أبي داود: يضَعُ الحديث (١).

وقال السَّاجي: منكر الحديث (٢).

[٣١٥٢] (خ س): طَلْحَة بن أبي سَعِيد الإِسْكَنْدَرَاني، أبو عبد الملك، مولي قريش، قيل: أَصْلُهُ من المدينة.

روى عن: سعيد المَقْبُري، وبُكَير بن الأشج، وصَخْر بن أبي غَليظ، وخالد بن أبي عِمْران.

وعنه: حَيْوَةُ بن شُرَيح، والليث، وابن المبارك، وابن وَهْب، وغيرهم.

قال أحمد: ما أرى به بأسًا (٣).

وقال ابن المديني: مَعْروف.

وقال أبو زُرعة: ثقة (٤).

وقال أبو حاتم: صالح (٥).

وقال أبو داود: روى عنه الليث: وقال فيه خيرًا (٦).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).

وقال ابن يونس: روى عن المقبري، عن أبي هريرة حديث: "من احتبسَ

(١) "سؤالاته" (ص ٢٣٨).

(٢) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ٦٧).

(٣) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٥٣٠).

(٤) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٧٦).

(٥) المصدر السابق.

(٦) "سؤالات الآجري" (ص ٢٢٦).

(٧) "الثقات" (٦/ ٤٨٩).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٦ · الصفحة ٢٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٦ · ص ٢٢٢