وقال أبو داود: كان ابن داود يُثني عليه (١).
وقال النَّسائي: ليس بالقويّ (٢).
وقال ابن عديّ: له أفرادٌ وغرائب، ما أرى به بأسًا، وعامَّة ما يرويه ممَّا يُحتمل عن من روى عنه (٣).
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يُخطئ (٤) (٥).
[٦١٦٣] (خت د سي) محمد بن حمزة بن عمرو الأَسْلَميّ، حِجَازيّ.
روى عن: أبيه.
وعنه: ابناه حمزة، وأبو بكر، وأبو الزِّناد، وأُسامة بن زيد اللَّيثيّ، وكَثير بن زيد الأَسْلَميّ.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).
قلتُ: ضعَّفَهُ ابن حزم (٧)، وعَابَ ذلك عليه القُطب الحلبيُّ (٨)، وقال: لم يُضَعِّفهُ قبله أحدٌ، انتهى.
(١) "سؤالات الآجري" (١/ ٤٤٤).
(٢) "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص ٢١٨).
(٣) "الكامل" (٧/ ٤٩١).
(٤) "الثقات" (٩/ ٤٠).
(٥) أقوال أخرى في الراوي:
قال البَرْذَعيِّ: شهدتُ محمد بن يحيى ذكر محمد بن حمران، فقال: قال عليّ بن المديني: "يُتَّقى هذا الشَّيخ"، "أبو زرعة الرازي وجهوده" (٢/ ٧٥١).
وقال ابن الجُنيد: قلت ليحيى: محمد بن حمران القيسي البصري؟ قال: "ضعيف الحديث" سؤالاته (ص ٤٨٨).
(٦) "الثقات" (٥/ ٣٥٧).
(٧) "المحلى" لابن حزم (٦/ ٢٥٠).
(٨) هو: الحافظ قُطب الدِّين عبد الكريم بن عبد النُّور الحلبيّ، توفي بمصر سنة خمس =