2376 خريم فرق الباوردي بينه وبين بن فاتك فوهم وهما واحد
2377 خزامة بن يعمر الليثي ذكره أبو موسى وكذا وقع في ثاني القطيعات
والصواب أبو خزامة كما سيأتي في الكنى
( الخاء بعدها السين )
2378 خسيس الكندي استدركه بن فتحون وساق بسنده إليه أنه قال يا رسول الله
أنتم منا الحديث وهذا حديث معروف بخسيس الكندي وقد ذكر في الاستيعاب وأنه يقال فيه بالجيم والخاء والحاء جميعا
2379 خشخاش الأزدي ذكره عبدان في المعجمة والصواب بالمهملة وقد مضى
( الخاء بعدها الطاء )
2380 خطاب بن الحارث الجمحي ذكره بن منده في الخاء المعجمة فصحفه وإنما
هو بالحاء المهملة
2381 خطيم الحداني تقدم في الحاء المهملة PageV02P380
( الخاء بعدها اللام )
2382 خلاد بن يزيد بن معاوية قال إسحاق في مسنده أخبرنا بقية عن مسلم بن
زياد عن خلاد بن يزيد بن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا قال البخاري في تاريخه هو مرسل
2383 خلف بن عبد يغوث الزهري ذكره أبو موسى عن عبدان وروى من طريق بن
خثيم عن محمد بن الأسود بن خلف عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ حسنا فقبله قال أبو موسى قوله عن جده وهم والصواب إسقاطه قلت وهو الذي في مصنف عبد الرزاق وكذا أخرجه البغوي عن بن زنجويه عن عبد الرزاق
( الخاء بعدها النون )
2384 خنيس المصري ذكره الباوردي وعبدان في الصحابة وهو غلط نشأ عن تصحيف
وسقط فإنهما أخرجا من طريق حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له خليد من أهل مصر كان يجعل الرجال من وراء النساء ويجعل النساء مما يلي الإمام يعني في الجنائز والمحفوظ عن حميد عن بكر بن عبد الله بن سلمة بن مخلد
الاصابة في تمييز الصحابة · الجزء ٢ · الصفحة ٣٨١