تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( الحاء بعدها الياء )

1885 حيان بن أبجر الكناني قال الطبري يقال له صحبة وروى بن منده من طريق

عبد الله بن جبلة بن حيان بن أبجر عن أبيه عن جده حيان قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أوقد تحت قدر فيها لحم ميتة فنزل تحريم الميتة فأكفأت القدر وروى الحاكم أبو أحمد من طريق أخرى إلى عبد الله بن سعيد بن حيان بن أبجر عن أبيه أن حيان بن أبجر شهد مع علي صفين وكناه أبا القنشر

1886 حيان بن بح تقدم في حبان بكسر أوله ثم باء موحدة

1887 حيان بن قيس قيل هو اسم النابغة الجعدي

1888 حيان بن كرز البلوي شهد فتح مصر وله صحبة قاله بن يونس

1889 حيان بن ملة أخو أنيف بن ملة وقيل اسمه حسان بالسين المهملة قال

البخاري له صحبة وروى بن إسحاق حدثني من لا أتهم من علماء جذام أن حيان كان صحب دحية لما توجه رسولا إلى قيصر فعلمه أم الكتاب وقد تقدم له ذكر في ترجمة أخيه أنيف ويأتي له ذكر في ترجمة حكيم بن أمية وذكر في ترجمة سعيد والد ضمرة

1890 حيان بن نملة الأنصاري أبو عمران قال بن منده ذكره البخاري وفي

صحبته نظر وروى الحسن بن سفيان والبغوي والطبراني من طريق حميد بن علي عن عمران بن حيان عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر ينهى أن يباع شيء من المغنم حتى يقسم الحديث بطوله أخرجه الطبراني وروى بن السكن عنه أنه نهى عن زيارة القبور ولم أر من سمى أباه نملة إلا بن منده وإنما قالوا حيان الأنصاري

الاصابة في تمييز الصحابة · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاصابة في تمييز الصحابةج ٢ · ص ١٤٥