تفسير غريب القرآن، ص: 97
104 - عَلى شَفا حُفْرَةٍ: يعني «1» على طرفها.
113 - إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ: أي بعهده «2».
114 - أُمَّةٌ قائِمَةٌ: أي دائمة «3».
114 - آناءَ اللَّيْلِ: يعني ساعاته وكذلك آناء النهار «4».
118 - رِيحٍ فِيها صِرٌّ: أي برد شديد.
119 - لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً: أي خاصة لودع سركم «5».
119 - لا يَأْلُونَكُمْ خَبالًا: أي لا يقصرون في إفساد أمركم، والخبال: السوء والأذى «6».
119 - وَدُّوا ما عَنِتُّمْ: أي يحبون عنتكم وهو المشقة معناه يشتهون لكم التعب «7».
122 - مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ: أي تتخذ.
123 - طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا: يعني تجبنا «8»، والفشل الجبن والجزع «9».
(1) في «ز»: أي.
(2) في «ز»: «إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ»: بعهد من اللّه. وقد تقدم آل عمران 3/ 104.
(3) الكلمة ساقطة في «ز».
(4) «آناءَ اللَّيْلِ»: ساعاته بلغة هذيل. السيوطي، الإتقان 1/ 176. في «ز»: «آناءَ اللَّيْلِ»:
ساعاته والباقي ساقط.
(5) في «ز»: «بِطانَةً»: خاصة والباقي ساقط.
(6) عبارة: «و الخبال: السوء والأذى» ساقطة في «ز».
(7) تقدم في البقرة 2/ 221. في «ز»: «وَدُّوا ما عَنِتُّمْ»: أي أحبوا عنتكم أي إثمكم وقيل مشقتكم.
(8) بلغة حمير: ابن عباس اللغات ص 20.
(9) في «ز»: «أَنْ تَفْشَلا»: أن تجبنا والباقي ساقط.