تفسير غريب القرآن، ص: 175
12 - سورة يوسف عليه السّلام
9 - وَنَحْنُ عُصْبَةٌ: أي جماعة يتعصب بها البعض وهي لغة تطلق على العشرة إلى الأربعين. وقوله:
9 - لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ: أي خطأ ظاهر. وقوله:
10 - اطْرَحُوهُ: أي ألقوه.
11 - غَيابَتِ الْجُبِ: أي أسفل البئر «1».
11 - يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ: أي يتناوله بعض مارة الطريق «2».
16 - فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا: أي عزموا واتفقوا «3».
18 - نَسْتَبِقُ: أي نترامى بالسهام أو نتعادى بالأقدام.
18 - بِمُؤْمِنٍ لَنا: أي بمصدق لنا «4».
19 - بِدَمٍ كَذِبٍ: أي مكذوب فيه.
(1) قال اليزيدي: وكل شي ء غيّب عنك شيئا فهو غيابة. غريب القرآن ص 180. والجب:
القطع وسمّيت البئر جبّا لأنها قطعت قطعا ولم يحدث فيها غير القطع من طيّ وما أشبهه. ابن منظور، اللسان «جبب». وقال أبو حيان: «الْجُبِّ»: الركية لم تطو، فإذا طويت فهي بئر. تحفة الأريب ص 85. لم تطو: لم تبن بالحجارة. الرازي، المختار.
«طوي». في «ز»: «غَيابَتِ» قعر البئر. وجاءت هذه الكلمة في الأصل قبل كلمة «لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ».
(2) والسيارة الجمع الذي يسيرون في الطريق للسفر. القرطبي، الجامع 9/ 133.
(3) في «ز»: أو اتفقوا.
(4) في «ز»: «بِمُؤْمِنٍ»: بمصدق.