علما بمجهول، وهو القياس.
الجزء الخامس: يسمى بادبيطيقي، ومعناه: البرهان.
ويتبين فيه شرائط القياس اليقيني ومقدماته.
الجزء السادس: يسمى طوبيقي، ومعناه: المواضع ويراد بها الجدلية، ويتبين منه القياس الجدلي النافع في مخاطبة من يقصر علمه عن البرهان والمواضع التي يستخرج منها المقدمات الجدلية ووصايا المجيب والسائل.
الجزء السابع: رطوريقي، ومعناه: الخطابي.
ويتبين منه القياسات الخطابية والبلاغية المقنعة النافعة في مخاطبات الجمهور على سبيل المشاورات والمخاصمات والمشاجرات والحيل النافعة في الاستعطاف والاستمالة.
الجزء الثامن: يسمى طوريقي، ومعناه: الشعري.
ويتبين فيه حال القياسات الشعرية ومقدماتها، وكيف يستعمل التشبيه المفيد للتخييل الموجب للانفعالات النفسانية، وقبول الترغيب والترهيب والمدح والذم والإغراء والتحذير والتحقير وما أشبهها.
الجزء التاسع: يسمى سوفسطيقي، ومعناه: نقض شبه المموهين ويتبين فيه القياسات المغالطية، وأصناف الغلط الواقعة في الحدود والأقيسة من جهة اللفظ والمعنى من مادة أو صورة ووجه التحرز منها، وربما جعل هذا الجزء تاليا للبرهان فيكون سابقا.
ولأرسطو طاليس في هذه الأجزاء التسعة تسعة كتب إلا أن