وهذه العلوم هي وسائل فهم كتاب الله المنزل وكلام نبيه محمد المرسل إذ كانا من الفصاحة والبلاغة في حد الإعجاز، ويالها من درجات ما أرفعها، ومن علوم ما أنفعها.

(القول في العروض)

وهو علم يتعرف منه صحيح أوزان الشعر وفاسدها، وأنواع الأوزان المستعملة المسماة بالبحور، وكيفية تحليلها إلى أجزائها المسماة بالتفاعيل، ومقادير الأبيات والمصاريع، وأصناف التغايير المسماة بالعلل والزحافات.

ومنفعته معرفة ما هو من الكلام شعر من حيث الصورة، وأي نوع هو، وما يجوز أن يستعمل فيه من الاختلافات، وربما احتيج إليه في دفع المعاند في شعر ما، وقيل: إنه يستغني عن السليم الطبع المستكثر لأنواع الشعر ولا ينتفع به البليد ويحتاج إليه من عداهما وهم الأكثر.

وواضع العروض ابتداء في اللغة العربية الخليل بن أحمد، وإنما هذبه أبو النصر الجوهري.

ويرى الخليل أن التفاعيل ثمانية وهي المشهورة والجوهري يسقط