قوانين الكتابة والقراءة، وذلك لأن نظره إما في اللفظ والخط، والأول فإما في اللفظ المفرد أو المركب أو ما يعمهما.

وما نظره في المفرد فاعتماده إما على السماع وهو اللغة، أو على الحجة، وهو التصريف.

وما نظره في المركب فإما مطلقا أو مختصا بوزن، والأول إن تعلق بخواص تركيب الكلام وأحكامه الإسنادية فعلم المعاني، وإلا علم البيان.

والمختص بالوزن فنظره إما في الصورة أو المادة، والثاني علم البديع، والأول إن كان مجرد الوزن فهو علم العروض، وإلا فعلم القوافي.

وما يعم المفرد والمركب علم النحو.

والمتعلق بعلم الخط إما بوضعه فعلم قوانين الكتابة أو بالاستدلال به فعلم قوانين القراءة.

وهذه العلوم لا تختص بالعربية؛ بل توجد في سائر لغات الأمم الفاضلة كيونان وغيرهم.