تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إلا حول هذا الأمر، فبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم أرادوا منع الزكاة فقاتلهم أبو بكر ونصره الله عليهم. ان کا اور کا اس بنا ? هل في المال حق سوى الزكاة ا لكريات المالية فرض الضرائب لسد حاجات الناس في حالة عدم كفاية

الزكوات:

نعم، يقرر الفقهاء أنه إذا لم تف الزكوات وما في بيت مال المسلمين بحاجات الناس ولم تقم الصدقات بسد هذا الواجب كان للدولة الاسلامية أن تفرض من الضرائب مايسد هذا الواجب ومايقوم بحاجات الناس. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لاظهر له، ومن كان له فضل من زاد فليعد به على من لازاد له. قال: فذكر من أصناف المال ماذكر، حتى رأينا أنه لاحق لأحد منا في فضل» (200). وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: «في مالك حق سوى الزكاة» (201). وصح عن أبي عبيدة بن الجراح وثلاثمائة من الصحابة رضي الله عنهم أن زادهم فني فأمرهم أبو عبيدة فجمعوا أزوادهم في مزودين، وجعل يقوتهم إياها على السواء (202). فهذا إجماع مقطوع به من الصحابة رضوان الله عليهم ولا مخالف له

(200) - رواه مسلم ج 1 ص 1354 حديث 1728 .. (201)

- المحلى لابن حزم ج 6 ص 228. (202)

- احلى لابن حزم ج 1 ص 227 و 229

114

في السياسة الشرعية · الصفحة ٢٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في السياسة الشرعيةص ٢٣٦