(حرف الكاف)
597 - كثير بن سليم ق الضبي البصري المدائني أبو سلمة عن أنس والضحاك الكلام فيه معروف وفيه أنه متروك وقد ذكر بن الجوزي في موضوعاته في باب التزويج بالحرائر حديثا عن أنس رضي الله عنه فيه كثير بن سليم ثم قال س متروك الحديث وقال بن حبان يروي عن أنس ما ليس من حديثه ويضع عليه انتهى
(حرف الميم)
598 - مأمون بن أحمد السلمي الهروي ويقال له مأمون بن عبد الله ومامون أبو عبد الله قال بن حبان دجال قال الذهبي فيما يظهر لي أنه من قوله لا من كلام بن حبان ومما وضع عن الثقات أنه روى عن عبد الله بن مالك بن سليمان فذكر حديثا عن بن عباس رضي الله عنهما الإيمان قول والعمل شرائعه وذكر له أحاديث ثم قال وإنما ذكرته ليعرف كذبه لأن الأحداث كتبوا عنه بخراسان وقد ذكر بن الجوزي في الموضوعات حديثا وهو يكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة هو سراج أمتي قال بن الجوزي موضوع لعن الله واضعه وهذه اللعنة لا تفوت أحد الرجلين وهما مأمون والجويباري وكلاهما لا خير فيه كانا يضعان الحديث ثم ذكر تضعيفهما ثم قال وذكر هذا الحديث أبو عبد الله الحاكم في كتابه المدخل إلى الإكليل فقال قيل لمأمون بن أحمد ألا ترى إلى الشافعي وإلى ما تبع له بخراسان فقال حدثنا أحمد بن عبد الله بن معدان فذكر الحديث ثم قال الحاكم وكل من رزق الفهم في نوع من العلم وتامل هذه الأحاديث علم بأنها موضوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبان هذا أن الواضع له مأمون الذي ليس بمأمون
599 - مبشر بن عبيد ق الحمصي قال أحمد كان يضع الحديث
600 - مجاشع بن عمرو قال بن حبان كان يضع الحديث على الثقات ثم إني رأيت في تلخيص المستدرك حديثا في مناقب معاذ بن جبل قال الحاكم غريب حسن قال الذهبي في تلخيصه ذا من وضع مجاشع انتهى
601 - محفوظ بن بحر الأنطاكي كذبه أبو عروبة حدث عنه علي بن أحمد الجرجاني ومحمد بن عوف الطائي قال الذهبي فمن بلاياه فذكر حديثا عن بن عباس رضي الله عنهما مرفوعا أنا مدينة الحكمة وعلي بابها انتهى فقوله فمن بلاياه الخ من وضعه وأكاذيبه والله أعلم
602 - محمد بن أبان الرازي عن هشام بن عبيد الله كذبه أبو زرعة وغيره دجال انتهى كلام الذهبي ولم يذكر أنه يفتعل الحديث وقد قال بن أبي حاتم في الجرح والتعديل سمعت أبي وأبا زرعة يقولان هو كذاب كان يفتعل الحديث وكان ممن لا يحسن أن يفتعل ثم نقل عن أبي زرعة يقول آنه أول ما قدم الري قال للناس أي شيء يشتهي أهل الري من الحديث فقيل له أحاديث في الإرجاء فافتعل لهم جزءا في الإرجاء انتهى
603 - محمد بن إبراهيم ق بن العلاء الشامي الدمشقي السائح نزيل عبادان كان من الزهاد روى عنه بن ماجة وأبو يعلى قال بن حبان لا تحل الرواية عنه إلا عند الاعتبار كان يضع الحديث
604 - محمد بن إبراهيم القرشي عن رجل وعنه هشام بن عمار فذكر خبرا موضوعا في الدعاء لحفظ القرآن ساقه العقيلي ثم ساق الذهبي بإسناده إلى تاريخ الخطيب ثم منه إلى هذا ثم إلى عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها اليمن ووجدت أكثر اليمن مذحج قال الذهبي افته القرشي
605 - محمد بن إبراهيم السمرقندي الكسائي شيخ لأبي عمرو بن السماك حدث عنه بتلك الوصية عن النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه فلعله هو الذي وضعها
606 - محمد بن إبراهيم السعدي الفاريابي قال بن حبان يضع الحديث
607 - محمد بن إبراهيم الجرجاني الكيال وضع على أبي العباس الأصم حديثا وليس بمشهور إنما المشهور في مسند أصبهان أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر اليزدي الجرجاني الصدوق أملى مجالس عدة قال الذهبي وقع لنا منها يروي عن الأصم ومحمد بن الحسين القطان وطبقتهما روى عنه الرئيس الثقفي وسليمان الحافظ ومات سنة ثمان وأربع مائة