تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- أبو حُذَيْفَةَ، الذي روى عنه أبو إسحاق الهمداني (١)، اسْمه: سَلَمَةُ بْن صُهَيْبَة (٢)، وهو من أصحاب عبد الله.

- الرَّبيع بن خثيم (٣) الثوري، يُكْنى (٤) أَبا يَزِيدَ (٥).

- أبو زُهَيْر الأزدي، روى عنه وكيع (٦)، اسْمُه: الْعَلاءُ (٧) بْنُ زُهير (٨).

- وقَاءُ (٩) بنُ (١٠) إياس، يُكْنى (١١) أَبا يَزِيدَ (١٢).

(١) عمرو بن عبد الله السبيعي. ومن روايته عن سَلَمة ما أورده البخاري بسنده في التاريخ الكبير (٤/ ٧٤ - ٧٣؛ ر ت: ١٩٩٦) قال: «عن أبي إسحاق: سألت أبا حذيفة - واسْمُه سَلَمَةُ بْن صهيبة - ونحن بسِجِسْتان: كيف الصلاة هاهنا؟ قال: ركعتين ركعتين، حتى يرجع؛ هكذا كان عبد الله يقوله».

(٢) في الأصل: «طهية»؛ وهو تصحيف والتصويب والترجمة في التاريخ الكبير: (٢/ ٧٣ - ٧٤؛ ر ت: ١٩٩٦)؛ الجرح والتعديل: (٤/ ١٦٥؛ ر ت: ٧٢٤؛ كنى الدولابي: ٢/ ٤٤٨).

(٣) ص: «خيثم»؛ تصحيف.

(٤) ص: «يكنا».

(٥) التاريخ الكبير: (٣/ ٢٦٩؛ ر ت: ٩١٧)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٤٥٩؛ ر ت: ٢٠٦٨)؛ كنى مسلم: (٢/ ٩١١؛ ر ت: ٣٧٠٧).

(٦) حوّق النّاسخُ في هذا الموضع على كلامٍ مَزيدٍ لانتقال النَّظَر.

(٧) ص: «العلا».

(٨) التاريخ الكبير: (٦/ ٥١٥؛ ر ت: ٣١٦٦)؛ الجرح والتعديل: (٦/ ٣٥٥؛ ر ت: ١٩٦٢)؛ كنى مسلم: (١/ ٣٤٠؛ ر ت: ١٢٢٢).

(٩) في الأصل: «وقا»؛ وحسبتُ لأول وهلة أنّها تضحيف عن «قال»، وخَبَطْتُ في تعيين ابن إياس هذا الذي ينقل عنه الفلاس، ثم تفطنتُ بعد لأي للصواب، فَمَا أعجَبَ ما يلقى المحقق من مُعضلات!

(١٠) ص: «ابن».

(١١) ص: «يكنا».

(١٢) التاريخ الكبير: (٨/ ١٨٨؛ ر ت: ٢٦٥٠)؛ الجرح والتعديل: (٩/ ٤٩؛ ر ت: ٢٠٨)؛ كنى مسلم: (٢/ ٩١٢؛ ر ت: ٣٧١١).

التاريخ للفلاس · الصفحة ٥٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ للفلاسص ٥٢٨