(١) التاريخ الكبير: (٧/ ٤٢٣؛ ر ت: ١٨٥٢)؛ الجرح والتعديل: (٨/ ٢٨٣؛ ر ت: ١٢٩٨). ونسبته عند الطبري في تفسيره: (١٠/ ٧؛ ١٠/ ١٢).

(٢) ص: «مولا».

(٣) التاريخ الكبير: (٧/ ٢٨٨؛ ر ت: ١٢٢٩)؛ الجرح والتعديل: (٨/ ١٤٩؛ ر ت: ٦٤٦)؛ كنى مسلم: (١/ ٤٨١؛ ر ت: ١٨٥٧)؛ تاريخ المقدمي: (١٢٤؛ ر ت: ٥٨١؛ ١٥٦؛ ر ت: ٧٥٦)؛ وسمى والده «عبد الرحمن»، وهو مروي أيضًا.

(٤) تخرّمت الصاد في الأصل.

(٥) التاريخ الكبير: (٥/ ١١١ - ١١٢؛ ر ت: ٣٣٣)؛ الجرح والتعديل: (٥/ ٦٨؛ ر ت: ٣٢٤)؛ ولم ينسُباه، ونسبته في تاريخ الطبري: (٣/ ٥٤).

(٦) صُحفت في الأصل إلى «أم عراف».

(٧) أوهم النّاسخُ بوضعه هاء النهاية أنّ الكلام منقطع، وكذلك فعل بعد قوله: «بن غراب»، وكل ذلك مما يُشكل.

(٨) صُحفت في الأصل إلى «حرة».

(٩) ما بين المعلفين ساقط من الأصل، والظن غالب أن يكون ما قدرناه صحيحًا؛ يشهد له ما أخرجه البخاري عن الخفاض في الأدب المفرد (٣٢١؛ رح: ١٢٤٥) قال: «حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثتنا عجوز من أهل الكوفة - جَدَّةُ عليّ بن غُراب - قالت: حدثتني أم المهاجر، قالت .....» وقريب منه في تاريخ المدينة لابن شبة: (٣/ ٩٨٦).

(١٠) لم يقع فيما وقفتُ عليه لغير المؤلّف تسميةُ أمّ المهاجر، غير البلاذُري؛ فإنّه ساق إسنادًا فيه تعيين اسْمها مِنْ غَيْرِ ذِكْر كنيةٍ، وذلك قوله: حدثنا محمد بن سعد، حدثنا محمد بنُ ربيعة الكلابي، قال: حدثني أمّ غُراب - جَدَّةُ عليّ بن غُراب، عن بُنَانَةَ، أَن عُثْمَانَ كان