1921- وخرج أحمد وابن أبي الدنيا في كتاب " الصمت " عن علي بن مسعدة الباهلي عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ، ولايستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ، ولايدخل الجنه رجل لايأمن جاره بوائقه ".

1922- وعن أبي وائل عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر ، فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير ، فقلت : يا رسول الله لِلَّهِ أخبرنى بعمل يدخلني الجنة ويباعدنى من النار ؟ قال : " لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله عليه : تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت " ، ثم قال : " ألا أدلك على أبواب الخير ؟ " ، قلت : بلى يا رسول الله لِلَّهِ قال : " الصوم جنة ، والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار ، وصلاة الرجل من جوف الليل شعار الصالحين " ، ثم تلا قوله تعالى :

( تتجاقى جنوبهم عن المضاجع ) حتى بلغ : ( يعملون ) [ السجدة : 16- 19] ، ثم قال : " ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ " ، قلت : بلى يا رسول الله لِلَّهِ قال : " رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد " ، ثم قال : " ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ " قلت : بلى يا رسول الله لِلَّهِ قال : " كف عليك هذا " وأشار إلى لسانه ، قلت : يا نبي الله لِلَّهِ وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ، قال : " ثكلتك أمك ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو قال على مناخرهم- إلا حصائد ألسنتهم " رواه أحمد والنسائي وابن ماجه والترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1921- أحمد 3/ 198 ، وابن أبي الدنيا في " كتاب الصمت " ( 9 ) ، والحديث حسن كما في " صحيح الترغيب " ( 2554 )

1922- أحمد 5/ 231 ، والترمذي ( 2619 ) ، وابن ماجه ( 3973 ) ، وأحمد 5/ 231 و 234 و235 و 237 و245 و 246 ، والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 2866 ).

قوله : " شعار الصالحين " قال الألباني في " صحيح الترغيب " : قال الناجي ( 1/197 ) : هذه الزيادة مقحمة في الحديث بلا شك لم تسمع فيه قط ، قلد المؤلف فيها صاحب "جامع الأصول " [ 7274] ولا أدري من أين أخذها هو ، والمعنى أن صلاة الرجل في جوف الليل تطفى الخطيئة أيضاً كالصدقة.