الله أحسنهما بشرا لصاحبه ، فإذا تصافحا نزلت عليهما مائة رحمة ، للبادىء منهما تسعون وللمصافح عشرة " .

1711- وخرج الطبراني بإسناده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إن المسلمين إذا التقيا فتصافحا وتساءلا ، أنزل الله بينهما مائة رحمة ، تسعة [ وتسعين ] لأبشهما وأطلقهما ، وأبزهما وأحسنهما مساءلة بأخيه " .

قوله : " لأبشهما " أي : لأعظمهما بشاشة .

وقوله : " وأطلقهما " أي : أطلقهما وجها ، ومعنى البشاشة والطلاقة واحد .

1712- وخرج الترمذي بإسناده عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " من تمام التحية الأخذ باليد " .

1713- وعن عطاء الخراسانى أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " تصافحوا يذهب الغل ، وتهادوا تحابوا ويذهب الشحناء " ذكره مالك في " الموطأ " وهو معضل ، وقد أسند من وجوه فيها مقال ، والله أعلم .

ثواب طلاقة الوجه وفعال أخر من الخير

1714- عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " كل معروف صدقة ، وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق ، وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك " رواه أحمد والترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1711- الطبراني في " الأوسط " ( 7668 ) فيه الحسن بن كثير بن عدي لم أعرفه كما قال الهيثمي في " المجمع " 37/8 ، والحديث منكر كما في " ضعيف الترغيب " ( 1626 ) انظر " الأحاديث الضعيفة " ( 6685 ) .

1712- الترمذي ( 2731 ) عن رجل لم يسم ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1629 ) .

1713- مالك في " الموطأ " 2/ 908 ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1631 ) . انظر " الأحاديث الضعيفة " ( 1766 ) .

1714- أحمد 3/ 360 ، والترمذي ( 1971 ) ، والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 2684 ) .