1732- وعن حذيفة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا ، فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء ، وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصيرعلى قلبين ، على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض ، والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا ، لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه " رواه مسلم .

قوله : " مجخيا " هو بضم الميم بعدها جيم مفتوحة ، ثم خاء معجمة مكسورة مشددة ، ومعناه : مائلاً منكوسا .

1733- وعن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " الإسلام ثمانية أسهم : الإسلام سهم ، والصلاه سهم ، والزكاه سهم ، والصوم سهم ، وحج البيت سهم ، والأمر بالمعروف سهم ، والنهي عن المنكر سهم ، والجهاد في سبيل الله سهم ، وقد خاب من لا سهم له " رواه البزار ، وفي إسناده يزيد بن عطاء اليشكري مختلف في توثيقه ، والله أعلم .

ثواب من تكلم بحق عند ذي سلطان يخشى

1734- عن طارق بن شهاب البجلى الأحمسي أن رجلا سأل النبي صلي الله عليه وسلم : وقد وضع رجله في الغرز : أي الجهاد أفضل ؟ قال : " كلمة حق عند سلطان جائر " رواه النسائي بإسناد صحيح .

" الغرز " : بفتح الغين المعجمة وإسكان الراء وزاي ، هو ركاب كور الجمل .

1735- وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل عند الجمرة الأولى ، فقال : يا رسول الله لِلَّهِ أي الجهاد أفضل ؟ فسكت عنه ، فلما رمى الجمرة الثانية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1732- مسلم ( 144 ) في الإيمان باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا ، وأحمد 5/386 و405 .

1733- البزار ( 875 ) ، والحديث حسن لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 741 ) .

1734- النسائي 7/161 والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 2306 ) .

1735- ابن ماجه ( 4021 ) ، والحديث حسن صحيح كما في " صحيح الترغيب " ( 2307 ) .