ثواب من حفظ فرجه خوفا من الله عز وجل
قال الله تعالى ( إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا )[ النساء : 31] . وقال تعالى : ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ( 5 ) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ( 6 ) فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ ( 7 ) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ( 8 ) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ( 9 ) أُوْلَئِكَ هُمْ الْوَارِثُونَ ( 10 ) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) [ المؤمنون : 5- 11] . وقال تعالى : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ( 30 ) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ) [ النور : 30- 31] . وقال تعالى : ( وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) [الأحزاب : 35] . وقال تعالى : ( وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنْ الْهَوَى ( 40 ) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ) [النا زعات : 40- 41].
1877- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من يضمن لي [ما بين] لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنه " رواه البخاري.
والمراد بما " بين لحييه " : اللسان ، وبما " بين رجليه " : الفرج.
1878- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : "من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة " رواه الترمذي ، وقال : حديث حسن.
1879- وعن أبي موسى رضي الله عنه[ قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم] : "من حفظ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1877- البخاري ( 6474 ) و ( 6807 ) ، والترمذي ( 2410 ) ، وأحمد 5/ 333.
1878- الترمذي ( 2411 ) ، وابن حبان ( 5703 ) " الإحسان " ، والحاكم 4/ 357 ، والحديث في " صحيح الترغيب " ( 2413 ) و( 2857 ).
1879- أبو يعلى ( 7275 ) ، وأحمد 4/ 398 ، والحديث في " صحيح الترغيب " ( 2415 ) و( 2860 ) ، وحديث أبي رافع رواه الطبرانى في " الكبير " ( 919 ) ، والحديث في " صحيح الترغيب " ( 2414 ) و ( 2861 ).