ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء على مجالسهم وقربهم من الله ، انعتهم لنا ، جلهم لنا ، يعني : صفهم لنا ، شكلهم لنا ، فسر وجه النبي صلي الله عليه وسلم بسؤال الأعرأبي ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " هم ناس من نوازع القبائل ، لم تصل بينهم أرحام متقاربة ، تحأبوا في الله وتصافوا ، يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور ، فيجلسون عليها ، فيجعل وجوههم نورا ، وثيابهم نورا ، يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون ، وهم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون " رواه أحمد بإسناد حسن وأبو يعلى والحاكم ، وقال : صحيح الإسناد .

" النوازع " : جمع نازع ، وهو الرجل الغريب .

1691- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إن من عباد الله عبادا ليسوا بأنبياء ، تغبطهم الأنبياء والشهداء " ، قيل : من هم ؟ لعلنا نحبهم ، قال : " هم قوم تحأبوا بنور الله من غير أرحام ولا أنساب ، وجوههم نور ، على منابر من نور ، لا يخافون إذا خاف الناس ، ولا يحزنون إذا حزن الناس ، ثم قرأ : أَلا إِنَّ أولياء الله لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُون [ يونس : 62 ] " رواه النسائي وابن حبان .

ثواب السلام على المؤمنين

قال الله تعالى : ( وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ الله كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً ) [ النساء : 86 ] .

1692- وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنون حتى تحأبوا ، ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم " رواه مسلم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1691- النسائي في " الكبرى " ( 11236 ) ، وابن حبان ( 573 ) " الإحسان " ، والطبراني في " التفسير " 11/ 132 ، والحديث في " صحيح الترغيب " ( 3023 ) .

1692- مسلم ( 54 ) ، وأبوداود ( 5193 ) ، والترمذي ( 2689 ) ، وأحمد 2/391 و 442 و 447 و495 و 512 ، وابن ماجه ( 68 ) و ( 3692 ) ، وابن حبان ( 236 ) " الإحسان " .