فتنحى حذيفة ، فقال : إنى كنت جنبا ، فقال : " إن المسلم إذا صافح أخاه تحاتت خطاياهما كلما يتحات ورق الشجر " رواه البزار وإسناده حسن ، وفي إسناده مصعب بن ثابت وثقه ابن حبان وغيره ، وروى الطبراني المرفوع منه بنحوه من حديث حذيفة .

1708- وعن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا كفر لهما قبل أن يتفرقا " رواه أبو داود والترمذي ، وقال : حديث حسن . وفي رواية لأبي داود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفراه كفر لهما " .

وروى الطبراني عن أبي داود - وهو نفيع الأعمى - ، قال : لقيني البراء بن عازب

فاًخذ بيدي وصافحني وضحك في وجهي ، ثم قال : أتدري لم أخذت بيدك ؟ قلت : لا ، إلا أنني ظننت أنك لم تفعله إلا لخير ، فقال : إن النبي صلي الله عليه وسلم لقيني ففعل بي ذلك ، ثم قال : " أتدري لم فعلت بك ذلك ؟ " قلت : لا ، قال النبي صلي الله عليه وسلم : " إن المسلمين إذا التقيا وتصافحا وضحك كل منهما في وجه صاحبه لا يفعلان ذلك إلا لله ، لم يتفرقا حتى يغفر لهما " .

1709- وعن أنس رضي الله عنه ، عن نبي الله صلي الله عليه وسلم قال : " ما من مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه إلا كان حقا على الله عز وجل أن يحضر دعاءهما ، ولا يفرق بين أيديهما حتى يغفر لهما " رواه أحمد والبزار وأبو يعلى ، وفي إسناده ميمون بن موسى المرائي ، والأكثرون على توثيقه .

1710- وخرج البزار بإسناده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إذا التقى الرجلان المسلمان فسلم أحدهما على صاحبه ، فإن أحبهما إلى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1708- أبوداود ( 5211 ) و ( 5212 ) ، والترمذي ( 2728 ) ، وأحمد 4/ 289 و 303 ، وابن ماجه ( 3703 ) ، وابن السني ( 193 و195 ) ، والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 2718 ) . والرواية الثانية فيها أبوداود نفيع الأعمى وهو متروك ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1624 ) .

1709- أحمد 3/ 242 ، والبز ار ( 2004 ) ، أخاه يعلى ( 4139 ) ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1625 ) .

1710- البزار ( 2003 ) ، وفيه من لم أعرفه كما في " المجمع " 3/8 ، والحديث ضعيف جدا كما في " ضعيف الترغيب " ( 1627 ) .