ثواب المشي والغبار في سبيل الله تعالى
930- عن أبي المصبح المقرائي ، قال : بينما نحن نسير بأرض الروم في طائفة (1) عليها مالك بن عبد الله الخثعمي ، إذ مر مالك بجابر بن عبد الله رضي الله عنهما وهو يقود بغلا له ، فقال له مالك : أي ] أبا [ عبد الله اركب فقد حملك الله ، فقال جابر : أصلح دابتي وأستغني عن قومي . وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار " فسار حتى كان حيث يسمعه الصوت ، نادى بأعلى صوته : يا أبا عبد الله لِلَّهِ اركب فقد حملك الله ، فعرف جابر الذي يريد ، فقال : أصلح دابتي واستغني عن قومي ، وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار " ، فتواثب الناس عن دوابهم ، فما رأيت يوما أكثر ماشيا منه . رواه أبو يعلى وابن حبان .
931- وعن عبد الرحمن بن جبر (2) رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله ، فتمسه النار " رواه البخاري والترمذي إلا أنه قال : " من اغبرت قدماه في سبيل الله ، فهما حرام على النار " .
932- وخرج الطبراني بإسناده عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبى صلي الله عليه وسلم قال : " ما من
930- أبو يعلى ( 2075 ) ، وابن حبان ( 4604 ) " الإحسان " ، وأحمد 3/ 367 ، والبيهقي 9/ 162 . انظر : " المجمع " 5/ 287 ، و " الأحاديث الصحيحة " ( 2553 ) . والحديث صحيح لغيره ، كما في " صحيح الترغيب " ( 1273 ) .
( 1 ) كذا في الأصل ، ولعلها : " صائفة " وهي غزوة الصائفة ، وهي غزوة الروم ، سميت بذلك لأنهم كانوا يغزونهم في الصيف خوفا من البرد والثلج في الشتاء .
931- البخاري ( 907 ) في كتاب الجمعة : باب المشي إلى الجمعة ، و( 2811 ) في الجهاد : باب من اغبرت قدماه في سبيل الله ، والترمذي ( 1632 ) ، والنسائي 6/ 14 .
( 2 ) هو أبو حميد عبد الرحمن بن جبير بن نضير بن مالك الحضرمي ، سمع أباه ، وروى عنه صفوان بن عمرو ومعاوية بن صالح .
932- الطبراني في " الكبير " ( 4782 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 4296 ) ، وفيه جميع بن ثوب ، وهو متروك ، كما في " المجمع " 5/ 287 ، والحديث ضعيف جدا ، كما في " ضعيف الترغيب " ( 817 ) . انظر : " الأحاديث الضعيفة " ( 4484 ) .