قلب امرىء رهج في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار " رواه أحمد بإسناد جيد .
" الرهج " (1)- بفتح الراء وإسكان الهاء- هو خفقان القلب من خوف ونحوه .
974- وخرج الترمذي عن رجل عن طاوس عن أم مالك البهزية (2) قالت : ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقربها ، قلت : يا رسول الله لِلَّهِ من خير الناس فيها ؟ قال : " رجل في ماشية يؤدي حقها ويعبد ربه ، ورجل آخذ برأس فرسه يخيف العدو ويخيفونه " قال الترمذي : حديث غريب من هذا الوجه ، ورواه ليث بن أبي سليم عن طاوس عنها .
975- وخرج الطبراني بإسناده عن سلمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إذا رجف قلب المؤمن في سبيل الله ، تحاتت (3) عنه خطاياه ، كما يتحات عذق النخلة " . " العذق " - بالكسر- : هو القنو .
ثواب رباط الخيل في سبيل الله والنفقة عليها
قال الله تعالى : ( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ ) [ الأنفال : 60 ] .
976- وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " الخيل ثلاثة ، هي لرجل وزر ، وهي لرجل ستر ، وهي لرجل أجر . فأما الذي هي له وزر : فرجل ربطها رياء
( 1 ) قوله : " الرهج " كذا فسرها المؤلف ، ومن قبله المنذري ، وهو من الأخطاء التي نبه عليها الحافظ الناجي ، والصواب : الغار ، كما في " النهاية " واللسان وغيرهما .
974- الترمذي ( 2771 ) في كتاب الفتن : باب ما جاء كيف يكون الرجل في الفتنة . والحديث صحيح لغيره ، كما في " صحيح الترغيب " ( 1227 ) .
( 2 ) روى عنها طاوس ومكحول ، وقد ذكر حديثها هذا في الإصابة أو " الإستيعاب " .
975- الطبراني في " الكبير " ( 6086 ) ، وفي " الأوسط " ( 8341 ) فيه عمرو بن الحصين وهو متروك . انظر " المجمع " 5/ 276 . وهو حديث موضوع ، كما في " ضعيف الترمذي " ( 0 82 ) .
( 3 ) تحاتت : سقطت .
976- البخاري ( 1402 ) في الزكاة : باب إثم مانع الزكاة ، وفي مواضع أخر ، ومسلم ( 987 ) في الزكاة : باب إثم مانع الزكاة ، وأبو داود ( 1658 ) ، والنسائي 5/ 12- 14 ، وأحمد 2/ 262 و 383 و 424 ، وابن خزيمة ( 2252 ) .