فصل

فأمّا الهضم، وهو النّقصان، فبالضاد (١). وهو في كتاب الله، عز وجل، في موضعين: في طه (١١٢): فَلا يَخافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا، وفي الشّعراء (١٤٨): هَضِيمٌ.

يقال: هضمني حقّي يهضمني، أي: نقصني.

ومنه: قد انهضم الطّعام، إذا نزل إلى المعى (٢). وكذلك ما أشبهه، فاعلم ذلك، وبالله تعالى (٣) التوفيق.