[1] في غير (ن) (الحميري) وهوتصحيف.

[2] ليس في مسلم (محمد بن زائدة) إلا أن ابن حجر ذكر في التهذيب 9/ 149 (محمد بن زائدة التميمي) وقال ذكر اللالكائي أن مسلماً روى له، ولم نقف على ذلك، ولعله تصحيف عليه بعثمان بن زائدة.

[3] في (ن) تصحيفاً (محمد بن أسلم) وقد روى له البخاري تعليقاً.

[4] هو محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وحديثه برقم (506).

[5] في التقريب الفِطْري، بكسر الفاء، وفي الخلاصة (القِطْري) القاف، وفي الأنساب 4/ 392 لم يذكره إلا في الفطري، بالفاء.

[6] في الأصول (سهل) وهو تصحيف.

[7] في (ن) تصحيفاً (بن حسان).

[8] في غير (ن) (حباب) وهو تصحيف.

[9] في الأصول (الصنعاني) وهو تصحيف، والتصويب من مصادر الترجمة.

[10] كذا في الأصول، وقال في الخلاصة 3/ 63 موسى بن ثروان بمثلثة أو سروان بمهملة أو فروان أو مروان. ولم يقل بالشين المعجمة أحد.

[11] كذا ذكره المصنف مجملاً (موسى القاري) ثم ذكره بعد ذلك مفصلاً (موسى بن عيسى بن أسد الليي) وهذا هو القاري، نص عليه المزي 29/ 130 وابن حجر في التهذيب 10/ 325 فلعل الأول هو الغفاري تصحف إلى القاري، وهو موسى بن أبي عيسى الخياط الغفاري، ولم يذكر أحد عن القاري أنه ابن أسد، بل نسبه الحاكم إلى عبيد، ولعل هذا تصحف أيضاً.

[12] سقطت كلمة (أبي) من الأصول واستدركت من المصار.

[13] في غير (ن) (بن أسد) ولم أجد في مصادر ترجمته من نص على اسم جده.

[14] في (ن) تصحيفاً (مقرون).

[15] روى البخاري عن معروف، وفات المصنف أن يترجم له في الأسماء، فاستدركناه هناك، وقد ذكره في الكنى والأنساب.

[16] في الأصول (بن عون) وهو تصحيف، وعوف هذا هو ابن مالك، وهو ابن عمه لَحَّاً. قال المزي في تهذيب الكمال 22/ 444 ابن عمه، وقيل ابن أخيه. قلت جاء في صحيح مسلم أنه ابن عمه (1855)، وفي كتاب السنة لابن أبي عاصم وكثير غيره سمعت عمر عوف بن مالك.

[17] في (ن) تصحيفاً (مضر).

[18] في (ن) تصحيفاً (سلمة).

[19] في (ن) تصحيفاً (منصور).

[20] في (ن) تصحيفاً (مصلب).

[21] جاء في (ن) هنا زيادة (بكرة) ولعلها مصحيف من (المكي).

[22] في (ن) تصحيفاً (مصرع).

[23] في (ن) تصحيفاً (مقدم).

[24] في (ن) تصحيفاً (منيع بن يحيى بن مسعود).

[25] أبو عبيدين ليس من رجال مسلم، ولا من رجال الكتب الستة.

[26] في (ن) تصحيفاً (منشد) وقد روى له البخاري تعليقاً في كتاب الشروط، وفات المصنف ترجمته في الأسماء، واستدركناه هناك.

[27] في (ن) تصحيفاً (مسطور).

[28] في الأصول (هضيم) وهو تصحيف.

[29] في الأصل (النضري) بالنون والضاد المعجمة، وهو تصحيف، وهو بصري، نصري.

[30] وقيل في اسمه عمرو بن مسلم بن أبي عقرب، وما بين حاصرتين من تهذيب الكمال 34/ 357.

[31] في (ن) تصحيفاً (مغيرة).

[32] سقط (بُكَيْرٌ) من الأصول.

[33] في (ن) تصحيفاً (مغيرة) وكذا الذي بعده.

@