[حديث: هاجر إبراهيم بسارة فدخل بها قريةً فيها ملك من الملوك]

2217 - (إِنْ): نافيةٌ بمعنى: (ما).

(وَغَيْرُكِ): بالرفعِ بدلًا عنِ المحلِّ، وفي بعضِها: (مَنْ مُؤْمِنٌ)؛ بكلمة (مَن) الموصولة، وصدرُ صلتِها محذوفٌ.

وقال والدي رحمه الله تعالى: («وغيرك» بالرفعِ، والنصبُ جائزٌ).

(يُقَالُ: هِيَ قَتَلَتْهُ): الظاهرُ وجوبُ الجزْمِ، لكنْ إمَّا أنْ يُقالَ: إنَّ الألفَ حصلتْ مِنْ إشباعِ الفتحةِ، وإمَّا أنَّه كقوله تعالى: ﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ [1] الْمَوْتُ﴾ [النِّساء: 78]؛ على قراءةِ الرفعِ، انتهى.

إشارةٌ: الجمهورُ على جزمْه، وطلحةُ بنُ سليمانَ يرفعُه، فخرَّجَه المبرِّدُ على حذفِ الفاءِ؛ أي: فيُدرِكُكُم، والمسألة في المطوَّلات.

ص 119