[حديث: لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد فإنه بخير النظرين]

2148 - (لَا تُصَرُّوا الإِبِلَ): أصلُه: تُصَرِّيُوا، استثقِلَتِ الضمَّةُ على الياء، فنُقلتْ إلى الواو، ثم حُذِفت [1] لالتقاء الساكنين، وما بعدَه منصوبٌ على أنَّه مفعولٌ، ورُوِيَ رفعُه.

(بَعْدُ): بالضمِّ.

(وَصَاعَ تَمْرٍ): إمَّا بمعنى: (مع)، وإمَّا لمطلق الجمع، وإنَّما لم يكن مفعولًا معه؛ لأنَّ جمهورَ النُّحاةِ على أنَّ شرطَ المفعولِ معه أنْ يكونَ فاعلًا؛ نحو: جئت أنا وزيدًا، انتهى

وقولُه: (رَدَّهَا وَصَاعًا) مِن قبيلِ: [من الرجز]

~ عَلَفْتُهَا [2] تِبْنًا وَمَاءً بَارِدًا وقال والدي رحمه الله تعالى: («صَاعَ تَمْرٍ» منصوبٌ على أنَّه مفعولٌ؛ أي: رَدَّها وصاعَ تمرٍ) انتهى.

ص 117