[حديث: أشعرت أنه قد أذن لي في الخروج]

2138 - (مَنْ عِنْدَكَ): وفي بعضها: (مَا عِنْدَكَ)، وهو على لغةِ مَنْ يقولُ: (مَا) للعقلاءِ.

(الصُّحْبَة): بالنصبِ؛ أي: أُريدُ، وأَطلبُ، وبالرفعِ؛ أي: مُرادي الصحبةُ، أو مطلوبي، وكذا (الصُّحْبَة) الثانيةُ بالنصبِ؛ أي: أنا أُريدُ، أو أَطلبُ الصحبةَ أيضًا، أو ألزم صحبتَك، وبالرفعِ؛ أي: مطلوبي أيضًا الصحبةُ، أو الصحبةُ مبذولةٌ، قاله الكرمانيُّ.

وقال الزركشيُّ: (مَن قالَ: «الصُّحْبَةَ» بالنصبِ؛ على إضمارِ فعل؛ تقديره: التمسِ الصحبةَ، أو الزمِ الصحبةَ، أو أَدركِ الصحبةَ، والرفعِ؛ على تقديرِ حذفِ المبتدأِ؛ أي: مسألتي الصحبةُ، أو مطلوبي، فقال: الصحبةُ مبذولةٌ).

ص 117