تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: الذهب بالذهب ربًا إلا هاء وهاء]

2134 - (إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ): [قال حافظُ الإسلامِ أبو الفضل العسقلانيُّ في مقدِّمة «الفتح»: (قولُه: «هَاءَ وَهَاءَ» بالمدِّ، ويُروى بالقصرِ، قيل: المعنى: هَاكَ، فأُبدلَتِ الكافُ همزةً، وأُثبتتْ حركتُها عليها؛ أي: هَاكَ وهَاكَ؛ بمعنى: خُذْ وخُذْ، كأنَّ كلَّ واحدٍ منهما يقولُ ذلك لصاحبِه، وقيل: معناه: هَاكَ وهَاتِ، واللهُ تعالى أعلمُ بالصوابِ)] [1].

قال ابنُ مالكٍ: («هَاءَ» أيضًا اسمُ فِعلٍ بمعنى: «خُذْ»، فحقُّه ألَّا يقعَ بعدَ «إلَّا»؛ كما لا [2] يقعُ بعدَها «خُذْ».

وبعدَ أنْ وقعَ [بعدَ] «إلَّا»؛ فيجبُ تقديرُ قولٍ قبلَه، فيكونُ به محكِيًّا، فكأنَّه قال: ولا الذهبَ بالذهبِ إلَّا مقولًا عندَه مِنَ المتبايِعَينِ: هَاءَ وهَاءَ) انتهى.

ص 117

[1] ما بين معقوفين ليس في (أ).

[2] (لا): ليست في (ب).

الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ١٦٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الناظر الصحيح على الجامع الصحيحص ١٦٣٢