[حديث: اللهم أحببه وأحب من يحبه]

2122 - (أَثَمَّ لُكَعُ): قال الجوهريُّ: (ولا يُصرَفُ «لُكَعُ» في المعرفةِ؛ لأنَّه معدولٌ مِنْ «أَلْكَع»، وقال أبو عبيدة [1]: يُقالُ للفرسِ الذكرِ: لُكَع، والأُنثى: لُكَعَة، هذا ينصرفُ في المعرفةِ؛ لأنَّه ليسَ ذلك مِنَ المعدولِ الذي يُقالُ للمؤنَّث منه: لَكاعِ؛ وإنَّما هو مثلُ صُرَدٍ، ونُغَرٍ، ويُقالُ للجحشِ: لُكَع، وللصغيرِ أيضًا، وفي الحديثِ: «أَثَمَّ لُكَعُ؟»؛ يعني: الحسن أو الحسين) انتهى.

وإنَّما هو الحسنُ، كما في الحديث.

وقال الزركشيُّ: (بالضمِّ).

ص 117