[حديث: إن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا]

2107 - (أَوْ يَكُونَ): منصوبٌ، وقال الكرمانيُّ: (بالنصبِ؛ لأنَّ «أَوْ» بمعنى «إِلَّا أَنْ»).

ص 116