[حديث: إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل]

2054 - (أَيُّهُمَا): (أَيُّ): مضمومةُ الياء، قاله سيدي الوالد رحمه الله تعالى.

واعلم أنَّ (أيًّا) خالف في موصوليَّتها ثعلب، ويردُّه قولُه:

~ ..... ... ... ... ... ... ... ... . فَسَلِّمْ عَلَى أَيُّهُمْ أَفْضَلُ

ولا تُضاف لنكرة خلافًا لابن عصفور، فلا تقول [1]: اضرب أيَّ رجلٍ يقوم؛ على معنى: اضرب الذي يقوم منهم، ولا يعمل فيها إلَّا مستقبل متقدِّم؛ نحو: ﴿لَنَنْزِعَنَّ [2] مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ﴾ [مريم: 69] خلافًا للبصريين.

وسُئِلَ الكِسائيُّ: لِمَ لا يجوزُ: أعجبني أيُّهُم قام؟ فقال: (أيٌّ) كذا خُلِقت.

وقد تُؤنَّث، وتُثنَّى، وتُجمَع، وهي معربةٌ، فقيل: مطلقًا، وقال سيبويه: تُبنى على الضمِّ إذا أُضيفت لفظًا، وكان صدرُ صِلتِها ضميرًا محذوفًا؛ نحو: ﴿أَيُّهُمْ أَشَدُّ﴾ [مريم: 69]، وقولُه:

~ ..... ... ... ... ... ... ... ... . ..... . عَلَى أَيُّهُمْ أَفْضَلُ

وقد تُعربُ حينئذٍ، كما رُويتِ الآيةُ بالنصب _ وهي قراءةُ طلحةَ، ومعاذِ بنِ مُسلمٍ، وزائدةَ عنِ الأعمش _ والبيتُ بالجرِّ، والله أعلم.

وقد أطال النفَسَ الشهابُ في «إعرابه» في (أيٍّ)؛ فانظره في قوله تعالى: ﴿أَيُّهُمْ أَشَدُّ﴾ [مريم: 69].

ص 114