سورة الجمعة

مدنية

-[آيها:] إحدى عشرة آية.

- وكلمها: مائة وخمس وسبعون كلمة.

- وحروفها: سبعمائة وثمان وأربعون حرفا.

﴿وما في الأرض﴾ [1] كاف، إن رفع ما بعده على إضمار مبتدأ محذوف، أي: هو الملك، وبها قرأ أبو وائل شقيق بن سلمة والخليل (1)، وليس بوقف على قراءة العامة بالجر في الأربعة على النعت لما قبله (2).

﴿الحكيم (1)﴾ [1] حسن.

﴿رسولا منهم﴾ [2] جائز، ومثله: «والحكمة» إن جعلت أن قوله: «وإن كانوا» مخففة من الثقيلة أو نافية واللام، بمعنى: إلا، أي: ما كانوا إلا في ضلال مبين من عبادة الأوثان وغيرها.

﴿مبين (2)﴾ [2] جائز؛ لأنه رأس آية، ولولا ذلك لما جاز؛ لأن قوله: «وآخرين» مجرور عطفا على «الأميين» أو هو منصوب عطفا على الهاء في «ويعلمهم»، أي: ويعلم آخرين، والمراد بالآخرين: العجم، لما صح أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما نزلت سورة الجمعة قرأها إلى قوله: «وآخرين»، قال: رجل من هؤلاء يا رسول الله؟ فوضع يده على سلمان، ثم قال: لو كان الإيمان عند الثريا لنا، له رجال من هؤلاء، وقال أيضا: لو كان الدين عند الثريا لذهب إليه رجل، أو قال: رجال من أبناء فارس، حتى يتناولوه، أو هم التابعون، أو هم جميع من دخل في الإسلام بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - (3)، قاله الكواشي.