تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بغيره؟

﴿يؤمنون (185)﴾ [185] تام.

﴿فلا هادي له﴾ [186] كاف، على قراءة: «ونذرهم» بالنون والرفع على الاستفهام؛ لأنه منقطع عنه، وبها قرأ ابن كثير، وابن عامر، ونافع (1)، وليس بوقف لمن قرأ (2): «ويذرهم» بالياء والجزم؛ لأنه معطوف على موضع الفاء، وذلك أن موضعها جزم؛ لأنها جواب الشرط، وجوابه مجزوم، أنشد هشام:

أيا صدقت فإنني لك كاشح ... وعلى انتقاصك في الجباية أزددي (3)

فجزم (أزددي) عطفا على محل الفاء، وأنشد الأخفش البصري:

دعني واذهب جانبا ... يوما وأكفك جانبا (4)

فجزم (وأكفك) عطفا على محل الفاء، وقرأ حمزة، والكسائي (5): «ويذرهم» بالياء والجزم. وقرأ عاصم، وأبو عمرو (6): «ويذرهم» بالياء والرفع، فإن جعلته معطوفا على ما بعد الفاء لم يجز الوقف على ما قبله، وإن جعلته مستأنفا وقفت على ما قبله.

منار الهدى في بيان الوقف والابتدا · الجزء ١ · الصفحة ٢٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منار الهدى في بيان الوقف والابتداج ١ · ص ٢٨٤