تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦ - ﴿وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ﴾

الجملة معطوفة على المتقدمة، والمبتدأ بعد «أمَّا» مقدر، والإعراب كما ورد في الآية السابقة.

١٧ - ﴿كَلا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ﴾

الجملة مستأنفة.

١٩ - ﴿وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلا لَمًّا﴾

«لمًّا» نعت «أكلا» .

٢٠ - ﴿وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا﴾

«حبا»: اسم مصدر فهو نائب مفعول مطلق.

٢١ - ﴿كَلا إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًّا دَكًّا﴾

«إذا»: ظرفية شرطية متعلقة بـ ﴿يَتَذَكَّرُ﴾، «دكا دكا» مصدران في موضع نصب على الحال، والمعنى: مكررا عليها الدك، كعلَّمته الحساب بابا بابا، وليس الثاني تأكيدا.

٢٢ - ﴿وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ ⦗١٤٥٣⦘

«صفًا صفًا»: حال، أي: مصطفين، وجملة «جاء» معطوفة على ﴿دُكَّتِ﴾ .

المجتبى من مشكل إعراب القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجتبى من مشكل إعراب القرآنج ٤ · ص ١٤٥٢